25 грудня вказується у церковних книгах як дата відзначення Різдва як у католиків, так і у православних. Щоправда, одні святкують за новим стилем – Григоріанським календарем, а інші за старим, Юліанським. Церква підтримає святкування Різдва – 25 грудня, “коли того захочуть українці”. Про це в ефірі Суспільного розповів очільник ПЦУ Єпіфаній.
Різниця між Юліанським і Григоріанським календарем
Юліанський календар, заснований на спостереженнях за видимим рухом Сонця з неба, ввів у Стародавньому Римі Гай Юлій Цезар у 46 році до н. е. Його розробив олександрійський астроном Созіген на основі календаря Стародавнього Єгипту.
Коли Київська Русь у Х ст. прийняла християнство, разом із ним прийшов і юліанський календар. Однак середня тривалість року в юліанському календарі становить 365 діб та 6 годин (тобто на рік 365 днів, і в кожний четвертий рік додається додатковий день). Тоді як тривалість астрономічного сонячного року дорівнює 365 діб 5 годин 48 хвилин і 46 секунд. Тобто юліанський рік був довшим за астрономічний на 11 хвилин 14 секунд і, отже, відставав від реальної зміни років.
“Тому на середину XVI ст. вже виникла різниця у 10 діб”, – розповідає історик Анатолій Войнаровський.
25 грудня — це не лише католицьке Різдво, священник ПЦУ Віталій Голоскевич зазначає, що народження Спасителя цього дня відзначають ще 10 помісних церков світу.
Православна церква України є п’ятою церквою, що відзначає Різдво за Юліанським календарем – 7 січня. Минулого року про можливість перейти на Григоріанський і відзначати Різдво не 7 січня, а 25 грудня заговорив настоятель ПЦУ Єпіфаній.
Наразі, за словами протоієрея Володимира Пучкова достеменно невідомо, коли народився Спаситель. За його словами, прив’язок до дати немає, як і різниці коли відзначати цей день.
Зовсім іншої думки астрономиня Марія Левченко. Вона за 25 грудня, і має власні аргументи.
“22 січня день зимового сонцестояння, з 25 грудня день починає на хвилину збільшуватись. Тому християни й використали цей день”, – розповідає експертка.
Тоді як християни західного обряду спершу святкують Різдво, а вже згодом Новий рік — в Україні — все навпаки.
“Є суперечності. Під час посту служба за Новий рік, люди хочуть святкувати, а тиждень суворого посту”, — говорить священник ПЦУ Віталій Голоскевич.
На все потрібен час, такої думки священник з якими спілкувалося Суспільне.
Толерантність і поміркованість до кожної позиції. Перші кроки Українська держава в цьому напрямку вже зробила, зробивши святковими, вихідними не лише 7 січня, а й 25 грудня, каже Назарій Давидовський.
“Перемовини, повноцінний діалог, дискусія й аргументи”, – каже священник.