Близько півстоліття колекціонує писанки виноградівський пенсіонер, заслужений вчитель України Петро Будз. Він також є головою товариства колекціонерів району і власником найбільшої на Виноградівщині приватної колекції писанок.
– Петро Яковичу, за освітою ви – математик. Звідки у людини точних знань таке ліричне захоплення?
– Родом я з Кут Косівського району (Франківщина). Викладав фізику, математику, креслення, астрономію. А моя дружина – музикант, тож, напевно, об’єднались фізики і лірики…
– Найбільшим вашим захопленням, як популярно зараз говорити хобі, є писанки. Разом з дружиною Надією Онуфріївною збираєте унікальні народні витвори близько 50 років. І не тільки збираєте, але й даруєте. Зокрема, велику кількість презентували нашому історичному музею. Отже, чому саме писанки?
– Пригадую, коли був у першому класі, а це був рік 1946-й, мама посилала мене за писанками і я щиро, по-дитячому, дивувався тій величезній кількості яєць, які лежали на розстелених ряднах на підлозі. Справжні писанки пишуться не кожною господинею.Таких майстринь 10-12 на всю околицю. Їм замовляють біля 30 штук для кожної хати і майстриня, як за конвеєром, їх розмальовує. До речі, існують писанки й крашанки. У нас, у Кутах, крашанки (галунки) є однотонними і не відіграють таке важливе значення у колекціонуванні.
- Пригадуєте першу писанку у власній колекції?
Разом з дружиною придбали її у 1966 році в магазині народної творчості у Косові. Великоднє яйце було з Космача, до речі, ту писанку разом з іншими подарували нашому музею. А потім пішло-поїхало. Спочатку брав від мами і віз сюди, до Виноградова. Так сталося, що з усієї родини колекціоную писанки тільки я один, тож всі родичі залюбки шукають і спеціально замовляють їх для мене. Вже мав би біля півтисячі екземплярів – якби всі тримав вдома, а не дарував! Щороку вони у мене розходяться на презенти!
- Цікаво, а чим відрізняється писанка закарпатська від писанки франківської?
- У своїй колекції закарпатських маю три. На них зовсім інший стиль і вони мають менше кольорів. А загалом символіка однакова для всіх регіонів.
- Чи існують відмінності святкування Великодня на вашій батьківщині і на Закарпатті?
Звісно. Пригадую таку традицію з мого краю: вранці на Великдень у велику миску наливали воду, клали на дно галунку і кожен член сім’ї вмивав лице, шию, руки. Адже існує повір’я, що від цієї води люди будуть мати гарну шкіру і добре здоров’я.
Оскільки писанка – це ознака добра і миру, їх дарують всім, але призначення мають різні. Одні дарують дітям, інші за малюнком – господиня одна одній, закохані хлопці своїм дівчатам – зовсім інші, і окремо – старшим людям. Одні покривають лаком, інші ні. Освячення пасок та великодніх кошиків проходить так само, як і на Закарпатті. Натомість як приходить п’ятниця, то кожна господиня плете віночок і коли йде до церкви на плащаницю, вішає власноруч сплетений віночок на хрест на цвинтарі, а згодом, після освячення, на могилу кладе і писанку – щоб душа покійного також мала свято.
До іншої цікавої традиції відношу і народні забави. Після розговіння чоловіки збираються біля церкви. З дому вони несуть найміцніші 3-5 писанок. Збираються в групи, окремо – старші, окремо – молодь. Питають: «На оба боки б’ємо чи на один?» І розбивають один одному писанку. Хто переміг – забирає собі. Адже великоднє яйце – це справжній раритет ручної роботи.
Залишити відгук
Щоб відправити коментар вам необхідно авторизуватись.