Знаете ли вы, как гуляют свои свадьбы закарпатские румыны?

 Если вам не посчастливилось побывать на этом празднике жизни, то вы НЕ знаете ничего!

Начнем с того, что свадьба – событие первостепенной важности не только для молодых и их семей, но и для всей сельской общины! Отличает от закарпатских традиций и время проведения румынских бракосочетаний – их тут «хороводят» в период после Рождества до начала Предпасхального поста. Обратим внимание, что последняя – перед постом – неделя – для тех брачующихся, которые проходят этот обряд не впервые (разведенные, вдовцы).

Итак, румынская свадьба в Закарпатье включает три архиважных момента: ухаживание, обручение и, собственно, свадьба. Таинство рождения новой семьи начинается патриархально – в предрождественский период потенциальные невесты (девушки – на выданье) организовывают «вечерницы» – своеобразные «посиделки», участие в которых принимает местная молодежь. Заметим, удовольствие, обязывающее родителей основательно подготовиться – гостей, а среди них бывают и специально приглашенные музыканты, следует щедро угощать. Во время таких вечеров и происходят «приглядки» и последующее за ними приглашение к совместному колядованию на Рождество. Согласие девушки дает надежду на возможный брак.

Рождественские праздники – настоящая кульминация подготовки к свадебной «кутерьме». Во время взаимного посещения праздничных, уже рождественских застолий проводятся первые переговоры и настоящие смотрины будущих невесток и зятьев. Скажем прямо, получить согласие на прием молодого члена семьи в румынских селах не так просто! Семью обсуждают до «первого колена» – тут с пристрастием изучают родословную: приветствуется принадлежность предков к дворянскому роду! При этом наличие высшего образования особой роли не играет! Будущая невестка обязана накрыть стол в доме жениха, чтобы свекровь убедилась в талантах будущей хозяйки. Зятя тоже ждет испытание – потенциальные родственники тщательно присматриваются к убранству, обстановке в доме, особое внимание – поведению жениха и количеству выпитого им! Как показывает опыт, все эти старания не защищают будущую семью от проколов. Однако традиции румыны чтят с особым пиететом!

Все эти ритуалы длятся до Крещения и завершаются, в положительном случае, обрядом обручения – это старт подготовки к свадьбе! А две недели между Рождеством и Крещением – период, когда село не по -детски штормит: кто с кем, где, пришли ли к согласию?! Кстати, обручение – акт полного доверия и серьезности в намерении сыграть свадьбу. Настолько, что после обручения невесту могут забрать в дом жениха (переезд жениха в дом невесты не приветствуется!). Невесту забирают не одну: процесс переезда – отдельное действо. Приданное тщательно фотографируется, снимается на камеру (веяния новой эпохи), упаковывается – в присутствии родственников с обеих сторон. Особым интересом пользуются норковые шубы: короткая и длинная…

Приглашают на свадьбу лично молодые! Отказ от приглашения недопустим: в случае, если приглашенные не могут разделить радость бракосочетания, они обязаны перед свадьбой одарить молодых!

Свадебные залы в румынских селах впечатляют не столь убранством, как размерами: 100 человек для такого праздника – не цифра! Румыны собирают на свои бракосочетания до 600 человек. Если ты гулял на свадьбе соседа, просто обязан позвать к себе! И дело чести отдать долг и побывать на свадьбе  тех односельчан которые  были  на торжестве  твоей семьи.

Особый шик – приглашенные из Румынии или Молдовы артисты. К слову, для марамурешских (Румыния) музыкантов это период настоящей «жатвы», что для наших – новогодние праздники-елки!

Начало застолья – специально установленные столы: отдельно – мясное, отдельно – сладкое. Пройти мимо них гости получают право только после первых 50 граммов, выпитых с родителями пары.

Вернемся к шубам… Это – тот случай, когда они понадобятся! Зимы в закарпатских горах бывают суровыми, а легкая, уютная шубка, брошенная на спинку стула дамы, оттеняет не столько красоту владелицы, как ее благополучие… Заметим, наряды дам должны меняться от свадьбы к свадьбе. Словом, румынские свадьбы в Закарпатье – особенный фешен-парад (Fashion-Parade). И в этом блеске вы вряд ли угадаете хозяек, которые неустанно, на протяжении всех остальных месяцев, изо дня в день, безропотно тянут тяжкую лямку крестьянской жизни…

А что же сильные мира сего? У них есть свой апофеоз – мужской. Сложно сказать, когда именно появилась эта традиция, но в разгар праздника ведущий дает сигнал, по которому все мужики, в сопровождении музыкантов, выходят на улицу. Тут жарятся и потребляются мясные, жаренные на открытом огне, яства, щедро сдобренные славными горячительными «палинкой» и «цуйкой» и обязательно исполняется мужской танец «тропотита». Высшим пилотажем считается танец вокруг бутылки с шампанским таким образом, чтобы во время исполнения «коленец» не задеть ее. Такие мастера пользуются особым почетом.

А что же женщины, спросите вы? Это период – для обсуждения: убранства зала, предыдущих и будущих свадеб, нарядов присутствующих. Делать это удобно, поскольку на румынских свадьбах заведено, чтобы дамы и кавалеры сидели по разные стороны, а не семьями.

Следует заметить, что свадьбы в этом краю считаются делом молодым. Среди гостей людей почтенного возраста можно и не встретить, кроме самых близких молодой паре.

Завершающий этап, символизирующий окончательную смену статуса молодой пары – момент, когда на молодую одевают платок, а на молодого – головной убор. Это свидетельствует об окончательном принятие молодых людей в новые семьи.

Румынские свадьбы Закарпатья отличаются особым шиком! В нем: желание не упасть в грязь лицом перед соседями и друзьями;  жажда глотка праздника после тяжелых будней на заработках и на личных участках!

 Община румын в Закарпатье отличается особым почитанием традиций предков. Ее сложно считать совершенно закрытой, но «чужаков» здесь вежливо встретят, угостят и… отпустят с Богом! Румыны работящи, дружелюбны и гостеприимны – для тех, кто приходит к ним с открытым сердцем, не пытаясь навязать, перевоспитать, осудить или, не дай Бог, завидовать…