Человек, который с легкостью преодолевает типичные стереотипы, связанные с духовными лицами, пользуется мобильной и интернет- связью, с готовностью соглашается на интервью и отвечает на все вопросы. Общение с ним, не лишено определенного «статусного» дистанцирования, однако оно приобретает атмосферу подлинной и, что главное, обоюдной исповедальности, свойственной любым светским диалогам. Именно в такой атмосфере состоялась беседа uzhgorod.in с Владыкой Феодором, архиепископом Мукачевским и Ужгородским.
— Владыка! У каждого путь к Богу — свой. Кто-то начинает его от рождения, кого-то в Храм приводит беда или поворотный в жизни момент, а для кого-то свет Божественного огня вспыхивает на пороге смерти. Каким был Ваш путь к Господу?
— Я не могу назвать один, конкретный момент … Очевидно, мой путь следует считать определенным, выбранным. Ведь вырос я в семье военного, никого, кто имел бы отношения с религией, у нас не было. Но еще в первом классе, а я учился в школе в советские времена, когда молитвенник достать было невозможно, записывал молитвы в маленькую книжечку. Собственно, те, написанные неуверенной детской рукой, с ошибками, коротенькие молитвы, и блокнотик, куда их записывал, очень для меня ценны. Уже потом, после армии, была духовная семинария, постриг …
— Так Вы служили в армии?
— Да, конечно. Сначала это был Бердянск, впоследствии — Венгрия, где я до этого не был никогда. Помню, впервые за долгое время мне разрешили выйти с командиром в город. В одном из магазинов, куда мы зашли, я увидел икону и замер в молитве несколько минут. Командир спрашивает: «Что случилось?». «Ничего», — говорю, идем дальше … На маленьком клочке я фломастером нарисовал крест и молился, ставя его на полочку … И несмотря ни на что, сейчас искренне удивляюсь тем, кто не хочет идти в армию. Это — хорошая школа: впервые и по-настоящему можно понять, кем для тебя действительно являются твои родители, а жизнь по уставу по-настоящему дисциплинирует. По крайней мере, со мной было именно так.
— Понятно, что каждый человек проходит в жизни немало испытаний. Армия — одно из них. А каким было для Вас наибольшее испытание?
— В момент становления, пожалуй, несогласие родителей на то, чтобы я пошел в монахи …
— ???
— Представьте себе: я — единственный в семье ребенок. И когда, учась в Московской семинарии, я позвонил маме с просьбой о благословении на монашеский постриг, она мне категорически отказала. Однако, сила молитвы,по моему убеждению, имеет огромнейшую мощность. Получив отказ, я пришел за советом к своему наставнику — Архимандриту Кириллу — мудрейшему человеку, он долго смотрел на икону Казанской Божьей матери (думаю,молился), а потом сказал: «Иди, все будет хорошо!». Представьте себе мое удивление, когда в телефонном разговоре с мамой, состоявшемся через несколько минут, она сама, без моего вопроса, дала мне благословение на постриг. Вспоминаю: в тот момент у меня из рук выпала трубка …
— Неужели не отказались бы от своих намерений без материнского одобрения?
— Думаю, нет … Этот путь меня избрал …. Однако без материнского благословения идти им было бы гораздо труднее …
— А как мама обращается к Вам?
— Владыка … Она является очень важным человеком в моей жизни, впрочем, как и в жизни каждого человека, я думаю, является его мама. Моей маме, благодаря молитве, вере и Богу, удалось преодолеть тяжелую, смертельную болезнь. Мы считаем это настоящим чудом. Отца, к сожалению, нет в живых, а мама сейчас живет со мной. Я — счастливый человек!
— А как же преодолеть барьеры «неизбранным», тем, кто постоянно соблазняется, или подвергается испытаниям?
— Вы нас противопоставляете? Напрасно! Священники — те же люди.Безгрешен только Господь. Другое дело, что установить реестр грехов, в которых один тяжелее другого, или за один наказание строже, чем за другой — невозможно. Однако, на мой взгляд, самым трудным испытанием является ежедневная борьба с собой: своими ленью, стремлением слукавить, соблазном «договориться» со своей совестью …
— Так и Ваши подчиненные — не без греха?
— Все мы — люди! Сейчас в епархии, за которую я несу ответственность перед Богом, 300 священников. Кадровые проблемы существуют повсюду, это вы знаете. И возникли они не вчера, не позавчера и даже не несколько лет назад. Если в селе любой человек совершит неблаговидный поступок, то община это поймет, если же это сделает священник … Служить Господу и маммоне одновременно — невозможно. Речь не идет об определенных материальных ценностях: мы люди, одеваемся, ездим на машинах, едим. Но …
— Сейчас на внимание к церкви жаловаться не приходится! Но качество отношений, качество духовности от количества «посетителей» не улучшились…
— Ну, давайте, порассуждаем … Человек ходит в больницу, но речь идет лишь об улучшении состояния здоровья, но не о полном, как правило, выздоровлении. Церковь — не обитель ангелоподобных! Это тоже своеобразная больница, но в ней «врачуют» души! Священник не говорит: делай так или иначе. Мы говорим: следует жить по таким правилам. А выбор остается за человеком. Кто подсчитал, от скольких недостойных поступков предостерегла церковь людей? Только она показывает правильный путь, правильный стиль жизни и поведения. Не зная его, ошибиться легче.
— Вернемся к испытаниям. Является ли им для Вас наличие в нашем регионе многих конфессий?
— Я могу с чистым сердцем засвидетельствовать: мы живем в мире и согласии. Прошли времена, практически, «средневековых» противостояний и недоразумений. По моему твердому убеждению, всего можно достичь путем смиренной и толерантной настойчивости.
— Вы встречаетесь с представителями других вероисповеданий? У Вас дружеские отношения?
— У нас есть хорошая традиция: в начале великих христианских праздников руководители всех конфессий имеют возможность общаться с руководством области, и конечно, между собой. Что до отношения: я лично прекрасно отношусь ко всем. Как они относятся ко мне — спрашивать следует у них. Нам нечего делить. Слава Богу, мы живем в регионе, где нет жесткого разделения на сферы религии и общества, поэтому, по крайней мере за те годы, что я руковожу епархией, все вопросы нам удавалось решать миром и к обоюдному удовольствию!
— Возможно, все так получается из-за того, что Вы договариваетесь с верующими людьми?
— А Вы знаете, мне не довелось встретиться с настоящим атеистом! Даже те, кто считают себя такими убеждены: существует высшая сила, космос, энергия …Когда же мы начинаем детализировать (знаете, как говорят русские, «с этого места — поподробнее), оказывается — речь идет о Господе. И все мы являемся людьми верующими. Просто не все еще это осознали …
Наш разговор длится долго, но Владыка, опережая нашу реплику, говорит: «У меня такое впечатление, будто прошло 10 минут …». Действительно, такой же «провал» во времени произошел со всеми присутствующими, а метериала за эти «10 минут» набралось на несколько интервью. Однако мы об этом Владыке не скажем: хотя он и не отказывает в общении, оставим для себя еще одну возможность искать ответы на важные для каждого человека вопросы. Хотя Архиепископ и настаивает на том, что — такой же, как и мы, сохраняется ощущение, что он знает немного больше …
Залишити відгук
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.