На Закарпатье Бабий вечер ходят бабайки

И третий праздник — Крещение (в народе-Водощи), Иоанна Крестителя или Богоявление Господне (19 января), которому предшествовал Бабий вечер. Закарпатский краевед и исследователь Юрий Чори объясняет , что Бабьим вечер называется потому , что связан с гаданием . А этим занимались преимущественно бабы в селе , которые имели опыт . После Крещения наступали «мясницы » — период , когда можно было устраивать свадьбы (после Покрова и до этого праздника делать это запрещалось , поскольку был предрождественский пост) . Недаром говорили: Водощи ведут сватов в гости. Поэтому на Бабий вечер девушкам гадали на молодца или баяли (приговаривали) что-то вроде : «такая бы сь милая, как Отче наш». А вот гадали различными способами — связывали в узелок что-то из вещей девушки и парня , что ей нравился , чтобы крепко друг друга держались. Ловили рыбу , сушили , рассказывает Чори , дальше девушка прикладывала тарань к сердцу и приговаривала . После рыбу в измельченном виде следовало подбросить милому в пищу.

Кстати, если на Щедрый вечер (13 января) блюда были мясными, то на Бабий пища, как и на Сочельник, должна быть постная (голодная или бедная кутья). Готовят кутью или бобальки (без меда, орехов и т.п.). Кстати, замечает Юрий Чори, именно на третий праздник сначала нужно "винчуваты", а уже дальше колядовать, а не наоборот. К примеру, в Нижних Воротах на Бабий вечер ходят бабайки — ребята, переодетые в женщин. Сейчас все несколько осовременилось, поэтому не удивляйтесь, если к вам в дом зайдет … Верка Сердючка. Об этом нам рассказали местные жители.

19 января на Богоявление, говорит исследователь, открывались небеса, а потому можно было держать связь с душами умерших. Самая распространенная традиция на праздник — освящение воды, которая не портится в течение года. В реке или водоеме прорубывали прорубь в виде креста, где обычно купаются мужчины. Девушки тоже это практиковали, но ближе к вечеру, чтобы здоровья на следующий год набраться. Кстати, в этот день из водоемов выходит всякая нечисть. Поэтому неделю после Крещения запрещалось даже стирать в реке одежду.