«Мы не играем в рыцарство!»

Те, кто воспроизводит "живую историю", рассказывают о клинках и доспехах, платьях по средневековым выкройкам и обещают уже в мае первый закарпатский фестиваль исторической реконструкции.

Украина — в плену моды на историческую реконструкцию. То, чем уже давненько живет Европа, устраивая колоритные фестивали в старинных крепостях, и что уже довольно популярно в разных регионах нашего государства, только сейчас активизируется в самом западном ее крае — в Закарпатье. И весной должен состояться первый в нашей области фестиваль исторической реконструкции. Его своеобразную репетицию, посвященную годовщине создания клуба "Веремій"  в Мукачево, в субботу, 21 января, устроили в замке Сент-Миклош, что в Чинадиево.

На действо собрались с полсотни реконструкторов, большинство из которых принадлежит к Ордену Паладинов — организации, которая воспроизводит историю Европы XIV и XV веков, и, основанная 8 лет назад во Львове, имеет филиалы в Западной Украине и партнеров в Венгрии и Польше. Паладины говорят: мы не играем в рыцарство, а возрождаем живую историю.Собственно, как они это делают — лучше услышать из первых уст …

 
… Но сначала, конечно, интересуемся эмоциями хозяина: гостей принимает Иосиф Бартош — первый в Украине арендатор замка, который годами занимается восстановлением из руин Чинадиевского дворца, и уже превратил его в культурно-художественный центр. 

В нарядных одеждах (господин Иосиф, видимо, вдохновлялся образом одного из "героев" замка — шляхтича Имре Текели — и воссоздал его костюм с шапкой, украшенной фазаньими перьями, и шитый золотом камзол) он встречает несколько причудливых гостей — парней и девушек в средневековых костюмах.

 "Вот — жизнь этого замка!", — не скрывает радости Иосиф Бартош. И рассказывает: это — первый праздник, начало,а в конце мая ждет здесь еще больше гостей — на первом в крае фестивале исторической реконструкции.

 "22 мая — праздник, называемый" весенним Николаем ", это и праздник нашего замка — Сент-Миклоша, день рождения главной его героини — Илоны Зрини, день освящения его часовни, и по этому случаю устроим действо, пригласим также реконструкторов из-за рубежа ". Хозяин признается, что давно о этом мечтает и очень счастлив, что дворец уже сегодня принимает реконструкторов: "У меня ощущение, что даже эти старые стены радуются!".

"Я — Верховный Госпитальер Ордена Паладинов!", — представляется некий господин Максим, рассказывая, что организация, объединяющая реконструкторов из нескольких, преимущественно западных, регионов Украины, а также Венгрии и Польши, ныне является гостем местной Сержантерии — собственно, клуба "Веремій" из Мукачево.

"Сегодня мы стремимся восстановить настоящие рыцарские празднества XIV — XV века, происходившие в рождественский период: застолья (зная меру!), песни и танцы под живую музыку, аутентичные еда и костюмы и — возобновление старых, но вечных ценностей, как вот соблюдение своего слова, этика и настоящая любовь ". 

— Нашей целью является изучение истории родного края. Она была мультикультурной, очень непростой, и трудно говорить о феномене украинского рыцарства, ведь по тем временам в западной Украине были и русины, и представители Германии, и армяне, которые вели здесь торговлю, и были приглашены, так называемые "дети младших королевств" — из Фландрии, Ирландии, Шотландии, Франции, которые просились в стражу в города … "

Реконструкторское движение в Украине сейчас очень популярно, говорит Максим, а вот настоящее рыцарство — таки редкость. "Для кого-то это владение мечом, для кого-то  — нарядная одежда или золотая цепь … Да, воспроизводство материальной культуры очень важно, ведь это живая история, но не стоит ограничиваться только этим. Это — не бегство в историю, а привнесение истории в настоящее. И порой  исповедовать рыцарские ценности тяжелее, чем побеждать в турнирах. Что для меня значит быть рыцарем? Ну, все мы говорим, что рыцаря нет без дамы … Для меня быть рыцарем значит быть верным мужем, хорошим отцом, честным работником и хорошим примером для других ".

Максим подчеркивает: "Мы не играем в рыцарство! Молодежи сегодня нужны идеалы. Но если сегодня посадить юношей за парты и сказать: будьте вежливыми, честными, не делайте плохого, то … мне скажут идти далеко. Юношеству нужно развлечься, выбегаться, измучиться, а для отдыха с пользой — пусть вечерами плетут кольчугу, читают историю, этикет … ".

 Относительно своего нынешнего образа, то опытный реконструктор (увлекся этим еще в начале 1990-х годов), говорит: роль эта сложная. "Госпитальер — человек, который отвечал за социальное служение, который основывал госпитали для раненых рыцарей, занимался ими и вел дипломатическую деятелность. Также он следил за подобными празднествами — являются ли они действительно рыцарскими …".

И хотя мужские наряды  не бедны  интересными деталями и довольно живописны, но платья девушек-реконструкторов — просто произведения искусства. Екатерина, участница клуба "Вольфеншльос" из Львова, которая уже более 6 лет занимается реконструкцией и воспроизводит Германию средних, рассказывает: "… Именно так, как я сейчас, выглядела в те времена  горожанка большого города.

Средневековье — эпоха очень …"символическая": благодаря каждой детали одежды можно понять — кто перед тобой, личность какого социального статуса. Действовали законы, которые запрещали и разрешали одеваться в определенные ткани, цвета … Скажем, бедный человек порой мог накопить денег и купить что-то понаряднее, но богатый никогда бы себе не позволил одеть что-то подешевле. Большую роль играли детали — количество слоев в одежде, длина капюшона, собственно, длина платья — состоятельная дама могла себе позволить иметь длинное платье,  волочащееся по земле…

Конечно, все мы шьем сами, вручную , и уделяем внимание и аксессуарам, которые тоже должны быть соответствующими. К примеру, на мне сейчас довольно хороший пояс, но я даже не могу его показать, ведь не носили его горожанки поверх одежды. Важно не только то, как выглядит одежда, но и крой, фасон, пошив, материалы — это должно  соответствовать аналогу ".
 
 Светлана,  уже более четырех лет состоящая в Ордене Паладинов, сначала была просто "дамой сердца" одного из рыцарей клуба, а затем увлеклась историей, культурными развлечениями, созиданием костюмов, и вот на празднике львовянка презентует образ знатной дамы.

 "Я занимаюсь реконструкцией Германии, города Нюрнберг. 1380 — 1410 годов — именно эти границы я для себя выбрала, и этому периоду была присуща вот такая ​​одежда. Я одета в три платья, нижнее — это аналог современного белья, второе — вы видите его рукава, оно серое и имеет оригинальный крой, как, собственно, весь мой наряд, а верхнее платье — нарядное. Наряд каждого шляхтича — как дамы, так и рыцаря — должно иметь поясной набор, и на мне он тоже есть: на ремешке прикреплены разные предметы: сумка, гребень …

Наряд было принято украшать различными аксессуарами, на мне — так называемые "бэджи", или же броши, они могли что-то символизировать, как вы видите, у меня это — сердца.

Каждый элемент костюма рассказывает о том, кто его носит. И украшения, и цвета указывают на состояние, ведь бедные люди красили одежду только натуральными доступными красителями, вроде луковой шелухи, свеклой и т.д., и, конечно, ярко-красное платье, как у меня, могло принадлежать только богатой даме.

 Пошив одежды тоже отвечает подлинным выкройкам —  шилась одежда так, чтобы женщинам было удобно танцевать, а мужчинам — принимать участие в поединках ", — рассказывает девушка, объясняя, что сейчас уже несложно найти описания одежды и других элементов быта средневековой эпохи. 

А вечером  Светлана вместе с другими продемонстрирует еще одно проявление ожившей истории — танцы, утверждая, что именно так двигались на праздниках люди во времена,  вдохновляющие Орден Паладинов.

"Это — не только празднование нашей первой годовщины вместе с Орденом Паладинов, но и небольшая репетиция первого реконструкторского фестиваля, который состоится здесь, во дворце Сент-Миклош, уже весной — в конце мая", — рассказывает основатель клуба "Веремій" мукачевец Юрий Гуледза .

 "Клуб "Веремій" стремится воссоздать историю нашего края XV века, времени, когда здесь находился князь Корятович. И именно прозвище легендарного непобедимого змея Веремия, с которым он сражался, стало именем клуба,  возникшего на базе нашей молодежной организации. Цель — интересный и содержательный досуг и — кое-что узнать об истории родного города, ведь, как оказалось, нам многое неизвестно". Юрий рассказывает: сейчас исследуют прошлое, воспроизводят элементы одежды, быта, но на фестивале намерены продемонстрировать уже и умения в рыцарских поединках.

Именно такой поединок завершил Николай: "Бой длился одну минуту и ​​должен был проверить мои умения и закалку как новичка. Я считаю, что проверку я выдержал, ведь выиграл бой со счетом 4:3 — в поединке считают попадение по шлему, по щиту и по мечу. Как чувствую? Прекрасно! Это такой адреналин! ".

Его поддерживает еще один львовянин Максим, еще не снявший доспехи и не выпустивший из рук меч (выполненный как исторический аналог и даже — не слишком облегченный) и добавляет: "Это настоящая мужская забава! Было ли утомительно? Ну , даже самые опытные бойцы с трудом выдерживают уже третью минуту боя.

Но на мне сейчас — неполные доспехи: только шлем, защита одного плеча, кираса и защита голеней. Это, конечно, весит несколько килограммов, но если доспехи правильно выполнены, они не мешают свободе движений — можно даже прыгать. В целом ощущения — чрезвычайные. К тому же, это  поединки, в которых соперники никогда не имеют зла ​​друг против друга! "

Завершился вечер, во время которого даже стреляли из аутентичной и едва ли не первого огнестрельного оружия — кулеврины, старинными романтическими танцами и поеданием мяса, запеченного на огне по старинному рецепту. Замок Сент-Миклош выглядел повеселевшим и порадованным такими гостями и таким действом.

Следующую встречу назначили в этом же дворце — уже в мае Закарпатье наконец будет иметь собственный праздник реконструкторов. Влюбленные в древности возрождаемой "живой истории" обещают зрелищный международный фестиваль. Посмотрим …