Пещеры-погреба и «бриллиантовые» орехи: В Счастливом счастье поймали, когда бежали от чумы

Надежда Вишневская, "Старий замок"  23 февраля 2013 17:58  26430582 031186
Пещеры-погреба и «бриллиантовые» орехи: В Счастливом счастье поймали, когда бежали от чумы

 Жители села с радостным названием Счастливое, в Мукачевском районе, шутят: мол, «серенча» (удача) их где-то задремала. Оптимистическая глубинка хоть и притаилась на горном подножия, впрочем от работы ее судьба отрезала.

«Зеленый дуб» на трассе

Дорога совсем не проста - Щасливе как отрубили от цивилизационного закарпатского «пирога». До ближайших населенных пунктов километров пять-шесть «покоцанной» заледеневшей трассы - зима здесь еще свирепствует, а ветер чуть с ног не сбивает. При въезде в Счастливое справа навстречу журчит ручей, на его берегу, у подножия горы, выдолбленные пещеры.

43-летний пан Михаил осторожно ступает, чтобы не поскользнуться и не упасть. Говорит, направляется в соседние Копинивци за сигаретами. «Живу в Счастливом, сколько себя помню, - рассказывает. - Село наше хоть и имеет такое ​​оптимистичное название, однако Богом забыто... Доехать сюда машиной очень тяжело, трассу не ремонтировали уже неизвестно сколько. Дома у нас пустуют - кто может, убегает отсюда подальше. Мало тут счастья ... Но кто остался, тот живет просто, с верой».

Пещеры-погреба и «бриллиантовые» орехи: В Счастливом счастье поймали, когда бежали от чумы (DSC_0281)

О пещерах пан Михаил знает немного. «То пивные, ранее в них люди хранили вино и пиво. Пещер более десяти, говорят, их выдолбили еще турки. Почему и для чего - неизвестно. А у дороги стоял когда-то ресторанчик, летний павильон, назывался «Зеленый дуб». Были здесь столики со стульями. Кто шел или проезжал, останавливался посидеть, поесть-выпить - и вкусно, и природа вокруг красивая. Но заведение закрыли в советские времена ».

Турецкие погреба и Гвоздева грязь

Краевед Дмитрий Болдижар замечает: пещеры действительно старые, выдолбленные более трех-четырех столетий назад. «Называют их счастливецкими, или еще турецкими погребами. По древним преданиям, именно в этих пещерах люди прятались от турецкого нашествия, когда завоеватели шли на Европу.

Со временем эти «прибежища» поменяли свою функцию - стали винными погребами, которые при советской власти передали в собственность колхоза. Сохранились до сих пор, потому что каменные, выдолбленные в скале, хотя и поросли уже вековечным мхом».

Само же Счастливое, говорит Дмитрий Николаевич, ранее находилось совсем не там, где сейчас. «Село стояло, где эти подвалы. Напротив пещер было широкое поле, простирались виноградники ... Дважды здесь косила людей чума - в XVII и XX веках. Крестьяне умирали, как мухи. Кто спасся, переселялся выше, ближе к лесу. А затем и назвали село Серенчувцами, - верили люди, что будут иметь «серенчу» (удачу), а потому на новой местности болезнь их не найдет. И действительно, туда болезнь не добралась. Позже село назвали Серенчфолво (с венгерского «серенча» - счастье, «фолво» - село), ​​а после 1945-го переименовали в Счастливое».

«Впервые серенчувцы упоминаются в 1526 году, - добавляет Лариса Головачко, секретарь Копинивского сельского совета. - Село расположено восточнее Копинивцов, сельскому совету которого подчинено сейчас. Информации о Счастливом очень мало.

Известно, что в XVII веке то от Домбока, то ли с Горонды сюда перенесли деревянную церковь Святого Михаила. Храм и ныне стоит в селе, но богослужения здесь уже не проходят. Для этого в центре Счастливого возвели новую Свято-Михайловскую церковь.

Пещеры-погреба и «бриллиантовые» орехи: В Счастливом счастье поймали, когда бежали от чумы (DSC_0320)

Также сохранились сведения о том, что на месте Счастливого есть огромные залежи песка. А выше села когда-то пролегала даже узкоколейка. Следы от нее еще и сейчас можно увидеть.

Есть в Счастливом и так называемое Гвоздево болото. Это место, - рассказывают, - проклятое, люди не пускают туда детей и сами стараются обходить. Говорят, в начале XIX века здесь жил помещик Гвоздьо. Он притеснял крестьян, издевался над ними, поэтому те, доведенные до отчаяния, убили пана и бросили в грязь неподалеку. С тех пор это место и называется Гвоздевым болотом».

 Одна пара на все село

Иван и Елена Глаголы в родном Счастливом уже пережили «бриллиантовую» свадьбу и вскоре отпразднуют «железную» годовщину. В небольшой комнатке старички как раз чистят орехи. После дед везет их продавать в Мукачево. Говорит, за килограмм сорок гривен дают. Купит продуктов, а баба уже приготовит что-то вкусненькое. Сегодня, показывает, напекла рыбы.

«Орехи мы насадили, как поженились в 50-м году. Уже более шести десятков лет любим! - улыбается дед Иван. - Орехов в нашем саду - 15. Я копал ямы, жена саженцы носила. Так уже растут с тех пор, как мы вместе, и каждый год плодоносят. Сколько есть силы и сколько упадет, столько и пособираем. Не тот уже возраст, нам уже за восемьдесят минуло ... В прошлом году так 11 мешков имели, в этом уже меньше. Трудимся, сколько можем ».

Пещеры-погреба и «бриллиантовые» орехи: В Счастливом счастье поймали, когда бежали от чумы (DSC_0308)

«В селе мы одна такая пара остались, - рассказывает баба Лена, - другие в одиночестве доживают. С дедом в Счастливом познакомились и, как говорят в народе, со счастья и горя сковалась судьба ...

У него умер отец, а меня отчим воспитывал. Вместе работали в колхозе, а потом и поженились. Имеем троих детей, но не хотят в Счастливом жить, хоть и любят родное село. Не возвращаются, потому что работы здесь нет. Двое сейчас в Тячеве, один - в Кольчине в Мукачевском районе. А еще у нас девять правнуков!»

Пещеры-погреба и «бриллиантовые» орехи: В Счастливом счастье поймали, когда бежали от чумы (DSC_0312)

Дед Иван говорит, что многие из Счастливого выехали на заработки за границу. «Кто может, тот едет в Болгарию, Италию, Россию. Там и остаются, потому что здесь нечего делать. Как за пределами страны, так в другом месте на Закарпатье хозяйничает. Кто здесь остался жить, в рюмку заглядывает, так отчаялся и не сила нищету терпеть ... Другие же - как белки в колесах. Всякий своего счастья кузнец ».

«А когда-то иначе жили, - продолжает баба Елена. - Ходили на работу в соседнее село - все из Счастливого в колхозе трудились. Женщины детей оставляли в доме и шли на поле, чтобы на хлеб заработать. Копали, за виноградом ухаживали и собирали. Потом везли в Бобовище, где сейчас винный завод. За трудодни нам вино давали. И у нас виноградников столько в Счастливом было, а теперь все бурьяном поросло, и нет работы ... ».

Вспомнился деду Ивану тот же «Зеленый дуб» с винными погребами-пещерами. «Люблю погарчик (стаканчик) вина или паленки выпить, но с женой ссоримся - она ​​того не признает. Мало покричит на меня и на этом все, - шутит. - А те пещеры для вина придумал использовать один копинивский человек. Люди, как возвращались из колхоза, любили там отдохнуть. А двери в тех подвалах хотя и малы, будто для гномов сделаны, но внутри человек в полный рост стать может, потому что потолки высокие. Погреба не глубокие, 3-5 метров достигают, есть и 10-метровые. Сейчас там, говорили люди, только мусор».

Сейчас же старенькие живут просто и по Божьиму Слову. «Нет у нас таких состояний или имений, - продолжает баба Елена. - Получаем небольшую пенсию, имеем корову и поросенка, картошку сажаем, орехи собираем и понемногу доживаем. Что в мире творится, не очень знаем. Телевизора у нас нет - глаза слабые, да и смотреть ничто. Я читаю Библию, а дед слушает. Всяко нам в Счастливом было - и здоровье имели, и недуги, но вера нас хранит».

Пещеры-погреба и «бриллиантовые» орехи: В Счастливом счастье поймали, когда бежали от чумы (DSC_0306)

Оставить комментарий

Комментаторы, которые будут допускать в своих комментариях оскорбления в отношении других участников дискуссии, будут забанены модератором без каких либо предупреждений и объяснений. Также данные о таких пользователях могут быть переданы правоохранительным органам, если от них поступил соответствующий запрос. В комментарии запрещено добавлять ссылки и рекламные сообщения!

Комментариев нет
]]>